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25中文网 > 武侠修真 > 量子修真时代 > 第二百六十七章 高智慧成长型器灵
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第二百六十七章 高智慧成长型器灵

进入量子元年之后,修真文明的武器等级划分越来越趋于精细严格。

炼气期有炼气期的武器,元婴期有元婴期的武器,炼气期使用元婴期的武器犹如婴孩舞剑,难承其重,元婴期使用练气期的武器犹如小庙容大佛,难展拳脚。

就像牛春春手中的降魔琢,除了能给他带来一点微不足道的气运之外,其他几乎一无是处,还需时时小心谨慎,以免引得他人觊觎。

在当今的泛修真文明之中,没有仙器神器一说,更没有凡人想象中那种不管谁持有都可以无敌于天下的神兵利器,如果有,那也是要人命的武器。

仙器这种说法普遍流行于远古仙庭时期,那时的修仙者对于武器本质和武器性能的认知还处于一个非常原始的水平,仙器这种武器用近现代修真者的话来说就是拿一堆珍贵材料堆砌出的垃圾,一无是处。

一堆足以制造封号之器的珍贵材料,在远古仙庭手里就只能制造出一把元婴期修真者都不屑一顾的劣质武器。

神器这种说法则流行于元素神系这个种群之中,相较于修仙者,元素神系的武器制造水平明显更高,而且走的是和修真文明截然不同的路线。

神器与其说是武器,不如说是神灵制造的分身,只不过是以武器的形式存在罢了。

而这本质上已经违背了武器制造的初衷,因此在消灭元素神系,汲取了神器的部分优点之后,元素神系制造的这种武器很快也被淘汰出了历史的舞台。

当今修真文明中的武器只有四个品级,即下品,中品,上品,极品。

配上修真境界的划分就是,元婴初期下品灵剑,真君大圆满极品灵宝等等,以此类推。

当然这并不是说修真者每隔一段时间就必须更换一把武器,当武器不能匹配修真者的境界时,只需要在原有武器的基础上加入新材料重新铸造即可。

而除了这些境界分级鲜明的武器之外还有一种武器,那就是具有极强自我进化趋势的成长型武器。

成长型武器可以根据主人的情况选取自己最优的进化方向,只要进化材料足够,那么不管主人修行到哪一个境界,它都能始终伴随着主人左右。

在同级别中,成长型武器从来不是最强的,因为不少大师级订制武器都有着同级别武器中无可匹敌的单一属性,但成长型武器一定是最适合宿主的武器。

而且成长型武器可以根据主人的战斗习惯,不断调整自身以变得更适合宿主,一般跟而言随主人时间越长的成长性武器,与宿主的契合度也会越高。

泛修真文明历史上,从来没有所谓的最强武器,只有最强的人,不论什么时候,武器的本质都只是一种工具,而作为使用者的主体,人才是决定性因素!

对于当代修真者而言,这是一个基本,也是必须掌握的常识,否则单单在武器的选择上就不知道要吃多少亏。

正是因为有了这种对武器本质极其深入的认知,才使得泛修真文明今日的武器体系越来越繁荣。

当然成长性武器也不是谁都能够拥有的。

复杂的制造工序,对材料的苛刻要求,必须具备高智慧成长型器灵等等制约因素,都使得这种出现于量子元年,有着成熟理论体系支撑的武器,时至今日依旧无法做到量产,只有泛修真联盟官方和极少数大势力才能长期稳定的制造并供应。

强如真我无极宗也只有真传弟子才能向宗门申请一柄成长型武器,而像碧水千山派这样的宗门,更是只有连续三年进入各峰前三席才有资格申请。

而高智慧成长型器灵便是其主要制约因素。

从泛修真文明目前已发现的所有高智慧成长型器灵的特点来看,能孕育高智慧成长型器灵的区域必须要满足三个条件。

第一,灵气浓度必须高于每平方米一百二十万度。

第二,必须有高智慧、高能量生命体的尸骸。

第三,必须经历足够长的时间,这一跨度最短也在5000年以上!

除了这三个必要条件之外,高智慧成长型器灵的孕育还必须满足诸多限制条件,其中甚至还有很多泛修真文明也没有发现的限制因素。

正是因为这些苛刻的限制条件,时至今日,泛修真文明依旧无法人为的制造高智慧成长型器灵,只能自然孕育。

这也是为什么只有泛修真联盟官方和一些大势力能够长期制造并供应成长型武器,因为只有他们手中掌握着稳定的高智慧成长型器灵供应源。

普通修真者想要拥有一把成长型武器,从目前看只有两个方法。

第一有足够丰厚的身家,向大势力或者泛修真联盟官方购买。

第二运气足够好,能遇到自然形成的高智慧成长型器灵,然后自己搜集材料,请炼器一道的宗师帮忙打造。

在当今的泛修真联盟,成长型武器就是身份的象征,能拥有一把成长型武器的年轻修真者,要么出身显赫,背景不凡,要么就是泛修真文明公认的顶级天才,也就是“必须在三位封号面前,证明你日后必成封号”的S级天才!

碧水千山派诸位真传惊呼的原因正在于此,作为碧水千山派掌门,高鸣在他们三个刚刚入门时就许诺提供给他们每人一份成长型灵器所需的全部材料,难道高鸣就认为他们日后必成诸峰前三席?

亦或是他们已经达到了泛修真联盟官方的S级天才标准?

“掌门,现在就许诺他们一份成长型灵器所需材料恐怕有些不妥吧?”

一名隶属于重阳峰的真传弟子忍不住站了出来,此话一出,立即引得不少真传弟子竞相附和。

凭什么三名新晋弟子就能得到一份珍贵的成长型灵器所需材料,凭什么?

他们这些人勤修苦辍数百年,为宗门舍生忘死,都求不得一把成长型灵器,凭什么这三名对宗门毫无贡献的新晋弟子能每人得到一把!

这一声声附和,一半是因为不平衡,一半则是对这三名新晋弟子的质疑。

公然顶撞门派师长,这要是放在一千年前,那名率先出言的真传弟子和那些竞相附和的真传弟子必然会受到门规重罚,搞不好真传之位也会被剥夺。

但随着五百年前《宗派弟子权益保护法》的出台,而今的宗门弟子确实可以在认为门派师长处置不公的情况下提出质疑。

甚至可以到泛修真联盟的宗派仲裁机构申请仲裁,这是律法赋予他们的权利!