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因为其他的七个人并不是真仙境界，他们只不过是凡人境，而且是凡人境最低等的修士，并没有真仙以上的感受，所以他们也不可能象铁拐李一样，有这么深切的感受，他们现在倒不是把自己的晋级放在第一位，而是觉得现在最重要的事情是此后一天的比试。
这场比试在他们昨晚到达了典籍收藏部才知道，所以他们当听到众位师兄师弟嘴里说到了这场比试的事情，他们觉得这是叶门的大机会，这机会可不能放过。
正因为这样的想法，他们七个人现在的想法和铁拐李的并不一样，而是想着能够唤醒在愣神中的师祖叶然，那么叶然的修习可以以后进行，什么时候都可以，但是这次的机会却是不容丧失。
可是由谁来开口，打断叶然这又成为了一件事情，七个人都没有首先开口，他们显然还在犹豫，这个时候，要想去阻止一个正在修习中的人，还是他们的师祖，那就需要一个很大的勇气了，这不是不想去承担之后的后果，而是谁都不能判断现在的局面，所以才造成了现在的局面。
大家还是把眼光投向了吕洞宾，因为吕洞宾是他们只中除了铁拐李之外修习境界最高的一个，既然铁拐李不发声，那么排也要排到吕洞宾了。
上面所说的这一切，都是这七位仙人通过眼神的交流，并不是他们说出口来，吕洞宾看到了六道望向自己的目光，他们来自自己的好朋友们，当时就明白了大家的意思，大家这是在推举自己来对叶师祖说现在要停止修炼，不管是阻止叶师祖修习中的走火入魔，还是为了后天的出战做准备，吕洞宾这个时候和这六位朋友的心情是一样的，这个时候，他的心中自然而然的涌出了一股豪情状意，他想到这个事情，做为这些人中的最高修为者，他不做谁来做。
那些豪气又恢复到了吕洞宾的胸中，其实最近的一段时间中，吕洞宾的日子并不好过，做为大家中的修为还算是可以的人，吕洞宾一直以来都感觉良好。
其实他们八仙结为朋友，是因为这样那样的原因才走到了一起，真正算是来，还是铁拐李跟他们七个的关系要疏远一些，因为境界的差距太大，大家虽然都认对方为挚友，但真正聚在一起的时间并不多。
而在这七个人之中，那么自然是修为较高的吕洞宾成为了众人之中被瞩目的目标，而且吕洞宾为人也十分不错，爱帮助人，对于修习之中的一些心得，他也毫不吝惜的教给其他人，尤其那何仙姑，因为何仙姑在修习之前，生活过的十分的苦，那么吕洞宾对她就十分的关注，每当给其他五人答疑之后，他就会单独给何仙姑辅导，大家看在眼里，也根本没有责怪，因为何仙姑的身世实在是太可怜了。
何仙姑原名何琼，唐高宗开耀元年出生于零陵一户普通的庄户人家。当地人说，在何琼出世的那天，一团鲜艳祥瑞的紫气笼罩在何家茅屋的上方，一群仙鹤在紫气中上下飞舞，不一会儿，一只硕壮的梅花鹿驮着一个扎小辫、身系红肚兜的女童飞奔闯入何家，就在这时何母生下了一个白白胖胖的女婴。
但是何仙姑的家世不好，小小年纪就要上山打柴采药，卖钱贴补家用，生活过的极为困难，有的时候几天也吃不上一顿饭，只有到云街去讨饭吃，就这样小小的何仙姑一天天的长大，然后她转眼就到了十四岁，而生活不仅有变好反而变的越来越坏了。十四岁那年，她在云街溪畔遇见了一位白发苍苍的长胡子老翁，老翁向她询问了一些当地山水的情况，何琼都伶俐地一一作答，老翁非常高兴，从自己的背囊里取出一枚鲜灵灵的蟠桃送给何琼，何琼接过，谢了谢老翁，然后三下五除二地把蟠桃吃下了肚，老翁看着她吃完，满脸笑容地点点头，转身就不见了。回家后，何琼一连几天都不感饥饿，因而也就不想吃东西，精神却比以往更旺盛，一个月之后，何琼又在原生遇到了那位老翁，这次老翁把她带到家里，教她如何采集云母以及怎样服食云母。何琼按照他的话，每天到市郊上采食云母，渐渐感觉到自己身轻如燕，往来山顶，行走如飞。此外，她还能辨识和采摘山中的各种仙草灵药，为附近的百姓治疗各种疾病，且能预测人事，因此周围的人都称她是“何仙姑。”
但这个时候的何仙姑还只是入门，虽然她找到了修习之路，身体里算起来，也不过只是有了气感，和修仙之道差得十万八仟里，但是她既然尝到了修习的甜头，那么就想一直持续下去，就这样她直接从她生长的那一片走了出来，然后到处寻找机缘，这样慢慢碰到了八仙中的其他人。
吕洞宾对她当然很好，一方面感念着她的这种刻苦的学习精神，另一方面也是因为何仙姑长的的确和出水芙蓉一样，吸引了吕洞宾，这也不是什么害羞的事情，修仙之中还有道侣一说，结成了双修，好多功法修习起来都能事事半功倍，也正是因为这样子吕洞宾稍稍的在这些人中偏向了何仙姑，而何仙姑也不是傻子，一方面吕洞宾修为高出她好多，在他看来金丹修为在她这个刚入门的小修士看来简直是天上的神仙一样，而且吕洞宾对她很不错，在其他六人之中，简直是关心倍至，另一方面，吕洞宾这人长的也十分的潇洒好看，那也是心中的男神一样的存在，这样两人之间就产生了一些小小的感情，虽然并没有说透，但是这八仙之中，每个人心里有都有数。
吕洞宾十分享受女仙佩服的目光，但是昨晚来这里一下子就变了，自己的金丹期的修为在这叶门之中简直是渣一样的存在，那些师叔叔伯们，包括那些师兄弟一般都是真仙修为，最次的也是那个大师伯叫白尚武的，他竟然不是真仙境，但是据大家说，人家的实际功力超过了真仙三级以上。
在这一堆真仙里面，他一个金丹期算个屁，可以说连屁都算不上，他不知道是自己的感觉，还是事实真的是这样的，那么事实中反正是他吕洞宾感觉不好，不仅闹闹恼恨自己的无能，而且还有这样的感觉，他觉得何仙姑有可能会离自己而去了，这所以有这种想法也可能是自己的误解吧，他才这样的想。
而这个时候，又需要有一件事要自己去办，那就是提醒叶然师祖，这个时候以大局为重，停止修炼，所以这个时候没有人说话，那么他就是这样想的，不是没有人敢上前提醒叶然吗，连铁拐李也不敢，那么就让他吕洞宾来做这个恶人，为了叶门的未来，他觉得自己做这样一点错都没有。
吕洞宾想到了此处，于是就上前，走到了叶然的面前，对他说道：“师祖，我请现在停止修炼，为了叶门的末来，咱们的感悟以后再说，这个时候，我们可以把后日的出战放在前面。”
当吕洞宾说出了这句话时，心里轻松了不少，大家也都看着他，尤其是何仙姑，好象是眼神里的那种佩服感觉又出现了，在吕洞宾心里这是满足的，他没有想到自已只不过说了一句话，那心里的想法就又回复到了原来，这个时候他自然是快乐的，他的眼神完全的落在了那六个人的身上，尤其是在何仙姑的身上停留的时间最长。
但是他没有看到叶然的眼神，叶然此时非常的生气，如果说吕洞宾心里没有一丝杂质的提醒他，叶然当然不会是那么小气的人，当然不会为些生气，但是他看到吕洞宾的眼神，立刻明白了什么，因为他前世看了不少吕洞宾的传说故事，知道这是一个什么样的人，
吕洞宾四月十四生，传说生的时候异香满室，有白鹤飞入帐中不见，自幼特别的聪明，十岁便能写字画画，十五岁就能会很多武艺，精通百家经籍，在襁褓时，马祖见到就说：「此儿骨相不凡，自市风尘物处。他时遇卢则居，见钟则扣，留心记取。」
后来也也有妻子，与妻子一起来到中条山上的九峰山修行。和妻子各居一洞，相对可望，遂改名为吕洞宾；“吕”，指他们夫妇两口，两口为吕；“洞”，是居住的山洞；“宾”，即告诉人们自己是山洞里的宾客。
后来妻子没有在有限的年纪中找到大道，寿命到了，吕洞宾反而因为一次机缘遇到了铁拐李，看他是一个残疾人，帮助了他，没想到却帮助了一个修仙之人，然后铁拐李受此感动传给他了一些道术，吕洞宾走上了修仙之路。从此吕洞宾便边修仙，边云游四方，为百姓解除疾病，从不要任何报酬。
从性格上来讲吕洞宾是一个比较自傲的人，他一直在所在的群体中做的十分好，所以平时也习惯了高高在上的感觉，当然并不是说他是一个不好的人，从根本上说他是一个十分好的人，但是人无完人，每个人，包恬每一个仙，都会有这样那样的错误，他的妻子死后，吕洞宾遇到了八仙，他惊异的发现，自己的妻子和何仙姑竟然长的如此之象，由此通过对何仙姑身世的了解，慢慢的从同情转到了爱恨，这也让他十分在意他在何仙姑心里的看法，所以这一次来典籍收藏部，就好象几个乡下的土包子进城一样，他们没有想到世上还有这么多的高人，本来那些传说的东西，现在实实在在的就在他们身边，全部是真仙啊，做为一个只有筑基期修为了修习之人来说，何仙姑自然也会被这些人和物所吸引，那注意力自然就从吕洞宾身上转移了出来，这本来是一件十分正常的事情，哪一个女子都是这样，就如七仙女这七位楼主，如果不是因为她们身份的限制，她们当然会很自然的为叶然所吸引，而人之常情自然是如些，所以何仙姑也不可能免俗，她自然也被叶然在一众真仙面前的潇洒的表现所吸引。
但是何仙姑的这种表现，并不是说何仙姑就对叶然产生了情意，这只是一种对美好事物的欣赏，所以这并没有其他的想法，因为这种美好只存在于心底之中，因为距离的太远，不可能再有所发展，除非叶然主动的抛出他的橄榄枝，所以这种美好的感觉只能是朦胧的，永远也变成现实。
而吕洞宾也恰恰是一个敏感的人，所以他看到了何仙姑对叶然有了好感，自然是心里特别的不舒服，所以他这个时候，提醒叶然，或者说打断叶然，自然也存在了一种捉弄的心思，当然这种心思一定是在正式的基础之上的，不可能有专一破坏的心思，而是在他本身认为自己在做一件正义的事情上面，才会这样做。
叶然是什么人，他在前世，在大公司里混机，学会了查颜观色之处，所以吕洞宾这种小伎俩，他自然看得清清楚楚明明白白，此风不可涨，此风不可涨啊，如果说一个门主在下面的弟子面前没有说话一言九鼎的气度，那么他们在真正的问题出现的时候，在关键的时候，在和别人争战的时候，自己还怎么能如臂所指，指到哪打到哪，听自己的话呢。
叶然所以这个时候黑下脸来，对着吕洞宾道，“怎么做，我自然有计较，哪用得着你在这里说三说四，你不清楚自己的身份吗？”
其他几人没想到叶然会突然发难，因为他们一直以为叶然是一个十分和气的人，而且这个人是十分善良的，在那众仙之前，为了帮自己几个人晋级，不惜编造谎话，还骗走其他的师兄师伯们，这心还不善良吗。