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第一百三十五章 书法人生何其似(二)

第一百三十五章书法人生何其似(二)

“没错。纵观我国书法大家,雄浑大度的颜体字,是与颜真卿刚直忠义的性格相维系的。张旭、怀素的草书,龙飞凤舞、气势非凡,是与他们性情旷达,放荡不羁相对应的。书写天下第一行书《兰亭集序》的王羲之,其字天人合一,潇洒、自然,妙趣横生。所以说,书,如也,如其学,如其才,如其志,总之曰如其人而已。”

“嗯。灵药谷与世隔绝,清静悠然。而书法,正是要一种恬静的心境。投入其中,无车马之暄,无管弦之乱耳,沉浸其中,心无杂念,奋笔疾书。练字之时,可以说万千色彩里,只有黑与白,意随心境,不知疲倦。”

卓妮和卓远一边听着父母的谈笑风生,一边执笔练着字。他们最喜欢这种轻松愉悦的交流氛围了。

“哈哈......君衣,杜若,你们所言,老夫深以为然啊。”慕维成悠悠踱步出来。因一家团聚,其乐融融,而心情好了很多,精神也很矍铄。真是“人逢喜事精神爽”。

慕君衣忙起身,搀着父亲坐在石凳子上。

慕维成看着儿子、儿媳、孙儿孙女,心有欣然。

“老夫觉得,书法,就是无言的诗,无行的舞,无图的画,无声的乐。它是一种情怀。诗能入画方称妙,官至能贫即是清。腹有文章气自华,面无渐色去留轻。学习书法,胸怀古今,神清气爽,书香复郁,恬静无争。书法,更是人生的一种修练境界。点横撇捺间,或方正、或飘逸,与做人一样,分清黑白、是非与曲直。”

“是,父亲说得极是。”慕君衣和杜若点点头,“孩儿受教了。”

“书法与人生何其相似啊。”慕维成感慨。

“书法与人生?爹,这个说法,倒是新奇。”杜若有些诧异,“愿闻其详。”

“你想啊,铺上宣纸一张,就如婴儿啼哭而至。起笔落墨开场,落款盖印而止。其过程和感受,书法者身临其境便可知晓。书法犹如人生体验,书一人生,法一世界。它有进有退,有静有动,有停顿,有连贯,有起伏,有平缓……面对人生,要有书法者的静心,恒心和毅力,有冷静处事的心态,要按得住,放得下,学会品味,体会、享受其中的苦与乐。”

“也是。”慕君衣想到了自己的失忆症,颇有感触,“落笔行文书写,不必字字端庄大方,可亦扬亦挫。不必处处酣墨淋漓。枯笔涩墨,也可生飞白流韵之美。人生亦然,不会是随时花好月圆,到处惠风和畅,往往是喜怒哀乐、酸甜苦辣融汇其间。”

“嗯。君衣,吾儿能如此豁达,为父甚感欣慰啊。这即是对人生的感悟啊。”

慕维成捋着花白的胡子,微微点头,眼含赞许之色,“书者为人,要像草书般的激情,行云流水,意至笔随,灵活多变,大气宏阔。要像楷书般的骨气,堂堂正正,一丝不苟。要像隶书般的含蓄,藏首掖尾,端庄持重。要像篆书般的质地,古朴典雅,质朴意拙,象物形体,淳真无邪。”

闻言,慕君衣和杜若犹如醍醐灌顶,感慨万千,“爹,您说得真好。写字者的人品、书品至关重要。古人云'书为心画','字如其人',我们练字者一要品高,品高则下笔妍雅,不落尘俗。二要学富,胸罗万有,书卷之气自然溢于行间。”

“吾儿所言甚是啊。要想达到书艺与人生的佳境状态,汝等须知,不求笔笔生辉,允许败笔留存,要知金无足赤和白玉微瑕。故而,君衣啊,有的事,你也不必苛责与己。凡事,只要尽力就好。”

“嗯。爹,所以,您才说'书法与人生何其相似'。的确如此!书法及做人,都应当善始善终。最后题款跋字,注脚本意,以延精神,盖上印章便可大功告成。然而,作品孰好孰差,心中自知。是非功过,自有后人评说。”

“爷爷,爹。”这时卓妮抬头,轻轻说道,“你们说了那么多,我也从中听明白了。学书法练字,一要立品为先,德行天下,淡泊名利。二要潜心研究,勤学多练,天道酬勤。三要不懈坚守,耐得住孤寂,还和苦行僧一样心无杂念。四要遵循书写法则,循迹而求,又不因循守旧,注重个性发挥。同时,不求笔笔生辉,允许败笔留存,要知金无足赤和白玉微瑕。”

“好啊!好啊!”慕维成搂着孙女,欣慰不已,“用笔在心,心正则笔正,笔正乃可法矣。我的小卓妮,孺子可教也!”

“谢祖父的夸奖。那么,爷爷,能不能给我和弟弟讲故事听呢。我们练字练了这么久,都已经累了。”卓妮撅着嘴巴,跟祖父撒娇。

“好。那爷爷就给你讲一个大书法家王羲之'书成换白鹅'的故事吧。你们的爹,小时候最爱听这个故事了。为此啊,那时爷爷我还养了好几只白鹅呢。”

“好呀,好呀。”姐弟俩拍手称好,迫不及待地看着祖父。

“话说......王羲之认为养鹅不仅可以陶冶情操,还能从鹅的某些体态姿势上,领悟到书法执笔,运笔的道理。有一天清早,王羲之和儿子王献之,乘一叶扁舟游历绍兴山水风光。船到县禳村附近,只见岸边啊,有一群白鹅,那摇摇摆摆的模样,磨磨蹭蹭的形态。王羲之看得出神,不觉对这群白鹅动了爱慕之情,便想把它买回家去。王羲之询问附近的道士,希望道士能把这群鹅卖给他。”

“爷爷,爷爷,等一下。您说的'白鹅',是不是唐朝骆宾王《咏鹅》所写的'鹅,鹅,鹅,曲项向天歌。白毛浮绿水,红掌拨清波。'里面的'鹅'呀?”卓凡打断了慕维成的话,问道,“我要弄清楚,才能更好地听明白您的故事。”

“是的,卓凡,就是诗里所描写的'鹅'。”慕维成顿了顿,继续说道,“道士说:'倘若右军大人想要,就请代我书写一部道家养生修炼的《黄庭经》吧!'王羲之求鹅心切,便欣然答应了道士提出的条件。这就是'王羲之书成换白鹅'的故事。”

“爷爷,真好听。再讲一个故事吧。我们还要再听。”

“哈哈哈......好!好!那爷爷就再讲一个......”

“慕伯父在吗?”

突然自院子的大门口,传来一句询问声,打断了慕维成的话。

(注:用笔在心,心正则笔正,笔正乃可法矣。此句引自柳公权所言。)