王谦早知道了一帮乞丐从黄河泛区而来，这一帮饥民可是在那黄河的泛滥的人，他们生活在那恶劣环境里，早把生死置之度外。他也知道这黄河水温顺起来就像慈祥的母亲，可是怒起来，那河水汹涌澎湃，淹死沿岸村民无数。尤其是在花园口至黄河三峡这段，简直是年年发大水，村村有淹死人。他们几乎年年外出讨饭，在外面为了生存无所以为。尤其是那北丐丐帮，以大部分饥民为主，也混有好些江湖反朝廷人士，也有为了谋取钱财组织饥民闹事的不法分子，他们不出面要讨，却在后面坐享其成。他受祖辈熏陶也懂的了一些兵法，也知道一些道理。他虽同情饥民们，但也有防范意思。他也听说在三峡有个外地人谋取了北丐丐帮帮主之位，那原北丐的侯长老也对他俯首称臣。这侯长老他清楚，是一个老要饭的，有几分功夫，谁知他却败在一个姓赖的地皮手上。这个老癞子是这一带有名的江湖败类，虽有武功，但人品不好。不过在这一方江湖上还真没人把他怎么样，看来这个新帮主武功不错。最让他不解的是离开三门峡，这个丐帮帮主不当了，让位给了侯长老，还带走了一部分年青的乞丐，这只是看起来有点怪。
正当他思考这些事情时，他派的探子回来报告，这支人大约几千人浩浩荡荡向渭南开来了。
王谦问道：“你们看到了那个领头的了吗？”
探子道：“我们装作要饭的进了他们帮里，谁知他们已不是丐帮了。有个小头目问我们哪里人？我们告诉他是渭南人，因家里贫寒几个相好的出来要饭。那个小头目问我们会不会几家伙。我告诉都学了几手，只是些猫脚功夫。那小头目要我试了下，就答应接受我们。谁知来了个陪一个中年男子过来，那小头目问了那中年男子收下他们如何？谁知那老年男子笑道，傻孩子，此时不宜再收人。那中年也笑道，此时关键时刻，不收了的最好！就这样，那小头目打发我们走了。我们才赶回来汇报！”
王谦问道：“你们没在他们驻地转转，看看有什么痕迹！”
探子道：“他们打扮与真正要饭的没差别。可气质完全不一样，很有点军人样子，我看那小头目到那中年人就像我们对您一样恭敬！”
王谦道：“这有什么问题，江湖上等级分明，下不服上哪是死路一条。这世上谁不怕死啊，虽说世上的人有说不怕死的，真要面对死亡也就另当别论了！我说有没有实质性的东西。”
探子道：“我看到那中年人喂一匹马，这马跟普通的马不一样，虽全身乌黑可头有点像鹿脑袋的样子，看来是一匹奇兽！”
王谦道：“这就是人们常说的天马样子，只是我没见过，在祖父的战书里看到，这是鹿头龙身的勾陈，也叫虡，也叫天马，它在平地变你说的样子。它成能飞天，在地上日行千里。据我所知，目前只有楚军力的五虎上将虞发才有。难道是他逃窜到了我们这里来了，我要找他们为家叔叔报仇，他们的项吉杀了我父弟弟。他手下有曹望生与司马静怡，曹望生是曹咎的长孙，司马静怡是司马欣孙女。看来那小头目就是曹咎的长孙曹望生，还有那长者就是他第二婚的岳父刘青山了，一个老江湖骗子！”
王谦刚说完，守城的副将来报，“一大队人马奔来来了，大有围城之势！”
王谦忙拿出笔纸写了奏章要副将火速去长安，将奏章上报到朝廷。
此时，虞发的千军万将渭南城已经围住了，那副将一出成就被曹望生拦住，随即司马静怡抛出一根绳索一下缠住了那副将，一下带下马来。在他身上搜出了王谦送给吕雉的奏章，马上送到虞发那里。虞发看后大惊，王谦真不愧是名将之后，能在一些芝麻小迹中找到信息，看来真是有王翦之风啊！虞发告诉曹望生绝不能让渭南城消息传了出去，这样一来在咸阳布军的计划就会落空。随即杀了渭南副将，火速攻城，以迅雷不及掩耳之势打下了渭南城。王谦被俘虏，虞发平时是个仁慈的人，为了在咸阳安全扎下来速将王谦斩首。同时要部下发出文告，告诉北丐除去了守将王谦，因他欺压百姓，不肯开仓放粮！下注着名北丐帮主老癞子！
然后虞发在此暗中分兵三路，一路由自己与妻子带领，一路由曹望生夫妻带领，一路由岳父与一副将带领进咸阳山区。
虞发带一路人马从黄河边到高陵到咸阳，曹望生带一路人马走嘉浩到咸阳，刘青山带一路人马羊毛山绕道蓝田去咸阳。三路人马的全部里程都在一百多里到二百里之间，只要两天可以赶到。
咸阳是八百里秦川的腹地，位于九州的中心，是华夏大地的原点所在地，自古就是西部战略重镇。咸阳由东南向西北呈阶梯形，一是南部渭河、泾河平原；二是中部台塬区;三是北部高原丘陵区。咸阳地势北高南低，呈阶梯状，高差明显，界限清晰，黄土高原上的平原。境内土石山岭集中在北部。境内山脉集中分布有子午岭余脉的马栏山、石门山、嵯峨山、笔架山、九嵕山，北仲山、五峰山。南部属黄土川塬及高原丘陵沟壑区。三路人马集聚北部山区，在深山中谋发展。
咸阳距长安仅十余里，咸阳北原有汉高祖长陵，是汉朝人来人往的地方，因此虞发他们还是穷苦人的打扮，一般不能擅自出山，以免引起来往的汉使们的怀疑。
虞发大军以五峰山为主要住扎地，这里山高林多，易躲宜藏，也有生活来源。这里尤是野荒山地适应开荒种粮，养家禽之类，也可上山打野味，是个风水宝地。
虞发想到未来，允许自己的战士在不暴露身份的前提下娶当地女子成家，成为真正的当地人。