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第八百五十章 难道修的是假儒家功法

“正是老夫!”听瞿说话,那老者点头时神色倨然。

“小的见过教授大人!”听那老者承认自家身份,瞿二连忙拜见。

鬼头方知 此人身份,也是连忙见礼,转眼瞧见言诺眼中流露|出不解之色,低声言道:“二位姑爷,您初来归鸿城不知道这位苏大人的来历,此人在未来归鸿城前据说在冥廷任职,后来不知道什么缘故被贬至此,但便就是这样,城主大人见到其也要称呼一声老师!”

“见过教授大人!”言诺、齐澈二人也是拱手道:“我兄弟二人初临上位阴司,不知此间规矩,还望教授大人见谅。”

“你二人是飞升上来的修士?”听言诺言,苏不代眼中露出几分惊色。

“正是!”言诺点了点头。

打量了言诺一番,又看了看齐澈,才说道:“看你似乎读过几天书,至于你旁边的那位道友是为杀伐果断之人,倒不像是读书的料,不过看天赋非常倒也能考个武举之类的功名。”

“在下在下位幽冥修炼闲暇时无聊,以读书来打发闲暇时光。”言诺笑道。

“作得了文章否?”听言诺言,苏不代起了兴致,接着说道:“也好让我看看你们下位幽冥儒修的水准,你可否敢让老夫考校一番?”

与苏不代同坐一桌之人也是一位身着儒衫的中年男子,听苏不代发问又看言诺是个飞升修士,立时也起了兴致。

言诺修习儒术是因为修炼魔,以儒家浩然正气压制魔性,以正心神碎魔念,故而儒修之道丝毫不逊于同阶儒修,甚至更胜一筹,修习儒术自然要涉猎诸圣文单,倒也不怕这苏教授考校,笑道:“先生请出题!”

苏不代点了点头,言道:“恻隐之心,仁之端也,无恻隐之心,非人也;羞恶之心,义之端也,无羞恶之心,非人也;以此为题限你一柱香作答。”

听苏不代出题,言诺心中不怵,知此师出于上古儒家大圣孟圣之手,亦是四书中最为浅易的启蒙之书,答题自是不难,其话之意是:同情心是仁的发端;没有同情心,简直不是人;羞耻心是义的发端;没有羞耻心,简直不是人;谦让心是礼的发端;没有谦让心,简直不是人;是非心是智的发端。没有是非心,简直不是人。

这是孟圣“四端”说,也是孟圣思想的一个重要内容,也是他对创始儒学理论的一个重要贡献。孟圣人性善论、仁义论、仁政论等都与“四端”说有关,是围绕“四端”说展开的。可以说,“四端”说的提出,才真正标志着孟圣思想的成熟,也奠定了其为亚圣的基础。

“茶博士拿笔墨纸砚来!”见言诺答题,瞿二忙叫道。

“不用!”言诺摆手,指尖灵力涌动以指代笔以灵力代墨,心中略一思索当下从容下笔,洋洋洒洒的于眼前虚空间写了起来,不多时一篇锦绣文章浮现于身前,字里行间流路出儒家的浩然正气。

茶楼还有些茶客,听此间对话,也是不禁将目光投了过来,看个热闹。

苏不代就坐于身边,见言诺答题面无表情,甚至眼中毫无喜色,待时间将尽言诺收笔,若眼中不屑之色表露无疑,嗤笑道:“下界儒修不过如此。”

与此同时,茶楼上那几个看客也是轻轻的摇了摇头,表现出失望之色。

言诺不由一呆,不清楚自己错在哪里,旁边的齐澈却是不服道:“苏先生,先不说我大哥这文章如何,这书法亦有自成一家之相,字里行间洋溢着浩然正气,岂是非寻常人可及的!”

听齐澈言,苏不代冷笑了起来:“这文章字义与立意修辞结构格式倒是有的,但苏某只见这字里行间流露的是灵力与功法匠气,毫无天机可言。”

“天机!?”听苏不代言,言诺、齐澈二人面面相觑,不知所谓。

哪怕齐澈不修儒术,但于功法也知晓一些,也知道儒修做文章讲究的是修辞结构格式立意,以此来养的是浩然正气,与天机又有何干系?

见言诺二人一副茫然模样,苏不代说道:“二位是下界飞升上来的修者,想来是不知儒修文章中所蕴含的天机之道,儒修者评价文章诗词,不仅看的是文采技巧,更看中的是文章本身引起的天机共鸣。

昔年天界有文圣君以儒修之术截取天道,立下天机守护人间,而儒修者以文道为尊,通过研习经义感悟天机获取灵力,同时灵力又是为媒介,读书人以自身灵力为牵此天机从而施展神通。”

听此人言,言诺有些似懂非懂,儒修以文入道自己是理解的,但触动天机四字却令言诺茫然,自己修了这么多年的儒修功法,难不成是假的不成?

见言诺依旧有不解之色,与苏不代同桌的茶客忽开口道:“我观道友下笔,想来道友修儒术也只是副修,并不是做为主要功法。”

“不错!”言诺点了点头,坦然道:“在下昔年曾修魔道功法,为防有心魔侵蚀,故而副修儒术以镇心魔。”

“难怪。”那人听言后,与苏不代对视了一眼,俱是点了点头。

“下位界面功法粗陋,不过似你这般副修儒术,能修到这般地步也算是难能可贵了。”这次苏不代没有表露出任何不屑,接着说道:“纵是如此,待日后你修为大进,儒术压不住魔功的魔性,后果不可预料。”

听闻此言,言诺心中微惊,之前于九州界魔婴便有道心不稳入魔的迹像,莫非正如这位修者所说,自己修的儒术太过粗陋而引出祸端显现的苗头?

“请二位先生解惑,依儒家正道而言,当如何判断一个人的文章好坏?”言诺说出心中疑问。

那与苏不代同桌之人轻轻一笑,说道:“府试放榜,我等无事,便与你说说这文章之道。”

“多谢先生!”言诺作礼,又问道:“敢问先生大名?学生日后也好登门求疑拜谢!”

“我不过是路过归鸿,来探访老友罢了。”那人没有表达透露自己姓名之意,直接为言诺解惑道:“考试 考的是文章,文章可以考察读书人对天机的感悟程度,也可以考验出读书书人的灵力程度,而应试者以灵力为媒介写出的文章,牵引天机便能引发天机共鸣,此便是为评介文章好坏的标准。”

说到这里,那人拿出一张书卷,说道:“这有一篇文章是往年学生于童生考试文章,虽未拿上案首,却也得了前三,我拿与你看,看看你能感悟多少?”

言诺双手接过书卷细细的读了起来,却发现这文章与自己所作的相比,词藻、立意、结构并无多少可比之处。

看言诺阅读间慽眉,那人并未说话,而苏不代却是有些摇头。

那人啜了口茶水,缓缓说道:“儒者,读书人是也,天机无处不在无所不包,儒者研习经度而感天机,从而获得灵力,而灵力又为媒介可以触动天机,从而施展神通,此为儒修入道……”

天机,无所不在……无所不包……

言诺耳边想着此句,看着手中的书卷文章,恍然间进入到一种状态,只见这张书卷之上,于字里行间闪烁着点点的灵光,更是蕴含着一丝丝淡淡的灵力,似自己初入修炼之时初见符箓时的模样。

半响后,言诺起身双手将这篇文章奉与那人,恭声道:“学生受教了!”

“你瞧见了什么?”那人收回文章,笑问道。

“天机……勾动了灵力!”言诺一边思索一边说道。

“那你再把你方才所作的文章再写一遍。”那人这次直接以命令的口吻说道。

“学生遵命。”言诺说道随后与茶博士说道:“取纸笔来!”

茶楼多有文人相聚,自是少不了笔墨纸砚,那茶博士忙去拿了过来铺纸研墨。

言诺略做思虑,持笔蘸墨将之前写过的文章又写了一遍。

写完之后言诺再行审视,只见阅卷之时心中有天机共鸣之感,文字之间竟然能看到点点的灵光,虽然黯淡,甚至比不上之前看己看过的那篇文章,但于白纸黑墨之间却有亮点出现,寥寥有如夜幕中的萤火虫一般……

“有点意思……”那人见言诺文章,笑道。

苏不代撇了撇嘴:“这卷文章怕连童生试第一场都过不了。”

“初次领悟学习,便有这等水平,你老苏还想要求什么么?”那人笑道,又言:“你虽修儒术,然所修儒术与此间不同,也在情理之间。”

言诺心中不解,请教道:“请先生明示。”

“你修儒术,是为自修无门无派,是与不是?”那人反问道,然而此次发问却是神识传音。

“是!”言诺以神识传音应道。

“你是来自下位人族界面而非幽冥,是也不是?”那人接着问道。

“是!”言诺接着应道。

“你修习魔道,仅是为了以儒家正 气压制魔息恶识,是与不是?”那人再问道。

“是!”言诺实话实说,然心中却愕然非常,怎么此人如此知自己底细。忍不住反问:“先生如何知晓?”

“儒家之术勾动天机,更能观察 入微,感应到你释放出来 的气息!”这一次,此人没有以神识传音,用手指了指上天笑道,又言:“此人间是为鬼魂得道修者后裔为主体,身体中阴性过重,儒修中浩然正气有益于驱除其体内过多的阴灵之气中和阴阳,故而儒修之道远高深于下位界面。”

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