修士也是可以吃苦的，其实修行之路，也确实没几人可以走的顺风顺水，毫无阻隔的。
但那样的修士太少，用“凤毛麟角”来做形容也不为过。
绝大多数的修士，一路的修行，可谓是受了无数的苦，受了无数的累。
实际上也正是修行之路所受的苦累太多，一旦修出了像样的修为境界，修士就有了这样那样的自诩和自傲，而后就不再把自己所来的凡人当成人看。
也是因此，真若有修士跑到无仙国这边玩潜伏，一般说来，当该修士功成名就，离开无仙国之前，往往都会来上一场血腥的屠戮的。
该修士的所为，还不是将看过其人的糟糕形象的人全部灭口。
这就像那个保镖，临走了，甭管找了什么样的理由什么样的借口，又怀揣着什么样的目的，反正杀掉那个皇城之人，更多的原因还是在于出口憋屈已久的恶气。
无仙国的权贵什么的，为了达到自己的目的，也有的是人改装换名的，跑去当个普通百姓。
权贵之属没有修士那么大的杀心，或者说，碍于无仙国的律法，有再大的杀心也得压着，因而当那些权贵达到了各自的目的，做不出也不敢做出大肆屠戮的行为，不过除掉三两个极想除掉的家伙，而后或栽赃给某某邪修，或推出一个替罪羊，还是可以的。
今日在这处与“高档”一词完全不沾边的茶馆，有人之所以做那点破，何尝不是想要谋求自保？
换句话说，将人的所属阶层进行点破，是不得已而为之的行为。
当然了，何尝不是出于气愤的缘故？
就像甲把乙当成手足看待，乙却只是将甲当做利用的工具，还是用后要销毁的那种，试问当甲获知真相，那份气愤该何等的浓重。
正好，这处茶馆，正因为地处偏远的关系，就显得很是鱼龙混杂。
终究偏远的地方，在无线电传输无法达成的无仙国，消息的流通就显得很是闭塞。
因此想要在这样的地方获知最新的消息，只能去到人多的地方。
而后愿意来这样的地方收集消息的人，除了那种关心天下大事的人，就是那种不怎么能在大城市露面的人，比方说劳什子的叛军。
是有大隐隐于世的说法，但是叛军再怎么说也是军队，这军队什么的，想要隐于大城市，简直是痴心妄想。
隐于偏远之地，才是正常的做法。
那么故意将某人的权贵身份进行点破的那人，出于气愤之余，未尝没有将此心肠恶毒的权贵交给叛军收拾的意思。
叛军也是人，是人就不能喝喝西北风就饱了。
而且叛军想要成军，没有资源怎么能行？
正好权贵什么的，有钱有地位，将之擒拿的，哪怕单单只是换取赎金，也是不小的收获。
今日也真就有叛军的人在场，也有人因为那人的话语，起了一些心思。
被点破身份的人，的确是权贵中人，其人跑到这穷乡僻壤，自然不会是跑来体验乡间生活的。
其人确实存有相应的目的，也的确有事后做出血腥之事的准备。
这是没办法的事情，着实是那个权贵中人想要做的事情是乱国之事，其人真若被人知晓了是他的引导，是会被当成叛国狗贼给处置了的。
就是眼看乱国之事有了眉目，这就被人点破了的，那个权贵中人要说心中没有恼怒的滋生，那是骗人的，可若说只有恼怒的窜起，那也太小瞧其人了。
那个权贵中人就想来上一番精湛的演技，将事情当成误会揭过，然而今日的事情是想要揭过就揭过得了的吗？
这不，有人起身了，而且一个起身，就朝着那个权贵中人直接的走来。
起身的人不是一个两个，是一伙，而且这一伙人一个比一个看上去健硕强壮。
无仙国是修士很难混得开，当然是混开了也混得无比的开的地方。
这样的地方，身体的健硕与否，还是与战力的强弱有些关系的。
一伙健硕强壮的人，又还是径直的走来的人，自然在那个权贵中人看来是跑来找麻烦的人。
那个权贵中人能怎么办？总不能起身逃跑吧？
这穷乡僻壤，路都不平的，逃跑？有辆车都不好跑！
除非……有架余叨那种磁悬浮的滑板。
没错了！跑到这穷乡僻壤办大事的那个权贵中人，居然知晓余叨，还知晓余叨的磁悬浮滑板，不得不说，如此一个权贵中人，此来的目的只怕与余叨，或者说是与余叨的师父陆苏安有关。
这也是好理解的。
陆苏安这个人的突然冒出来，而后噌噌噌的几下崛起，惊扰了太多的大人物，也成为了太多的大人物的绊脚石。
而这世间，并非所有人都看得清而今的局势，就是修真世界那边的入侵即将降临的危险局势。
甚至有那么些的人，总是认为无仙国即便会被覆灭，也不会是现在，也会是几十年几百年，乃至更久远的时日过后。
因而这些人就认为修真世界那边的大举入侵，还是他们趁势捞得好处，收割利益的大好时节。
陆苏安？陆苏安这个人的所作所为，令他看上去很像是那种嫉恶如仇的人。
因这样的看上去，自然就有的是人希望他跌落下来，成为过街老鼠那样人人喊打的存在。
同样的，那位贵人，那可是个为民请命，不对！是为民杀人，还专杀权贵的人，就更是一个比绊脚石还要惹人恼火的存在。
可以说，这些个想要将陆苏安变成过街老鼠的人，如若有机会的话，不介意将那位贵人彻彻底底的变为万人唾弃的死人。
就是死人！因为死人才是最不能惹事的人。
但是……事实当真如此吗？
承禹之那可是尸骨无存的死法，结果呢？结果这样的承禹之，照样可以影响无仙国的各方各面，甚至是与无仙国官方一点也不对付的叛军。
叛军什么的也是人，是人就有爱恨憎恶，是人就可以有崇敬的对象，玉面神将承禹之，无疑就是值得崇敬的对象。