黑脸丑陋的山神，将那中间一段秀木，进奉给伏羲神帝。伏羲神帝很是赞赏，就用这段神木，在水中浸漫七十二天，按照五行排列，择吉日良时，凿成一架灵木瑶琴。
瑶琴做成，没有琴弦相配。伏羲神帝又在西天幻箐山采撷冰蚕，以霜雪覆之。然后作茧，长数尺，其色五彩。用白色的那一支茧制作琴弦，饰之美玉，成就了一把天神一般的珍贵瑶琴。
灵木日日流泪，悲伤不已。那冰蚕之茧所化的冰弦化作白衣公子，日日陪伴安慰。缠绵温柔，非同一般。灵木因为日日与冰弦相伴，两下里心弦相应，音韵和谐，又被它日夜抚慰，渐渐弥了怆痛，与琴弦又生出一段缠绵悱恻的恋情来。
须臾先是看到神木变成瑶琴，心里不知道为什么，似乎想起了那把疏玉瑶琴。似乎明信侯对自己说起过那架琴。后来又看到那位白衣公子，心里不知道为什么，总是不由自主想到昭明。
那种过于光洁的白衣，那种恬淡从容的态度，那种一尘不染的高华气质，都很像昭明。
须臾刚想开口问昆仑，看到昆仑也是疑猜参半，这个时候，那雪山上面已经出现了另一幅幻景了——
那位神兽悲哀咆哮，狂奔乱跳，在山冈上面奔跑，四处寻找灵木。遇到一位神灵指点，他就奔跑着去找伏羲神帝。
伏羲神帝似乎深感歉疚，答应将砍伐的灵木归还他。允准他到下界历幻。神兽欣喜异常，急不可待下界去了。那棵青桐树的下段，化作男身，不舍神兽，也跟着神兽一起下去了。
伏羲神帝的使臣奉命去追回灵木，命其下界。灵木不从，不愿意与那冰弦分离。但是天命难违，那灵木含悲忍泪，与弦灵噬指立誓，依依惜别。冰弦不忍离去，也和灵木一起下界了。
此时整座神山之上，只剩下那段灵木的上段。
满树枝叶枯萎，上面的树身已经有灵性，不久修炼成一个身材瘦小的、弱不禁风的女娃，若有若无，半神半妖，因为不舍神兽和下段灵木，终日嘤嘤哀哭不已。
伏羲神帝听闻，挥手赐予她三成功力，成就一个人形，也让她下界历幻去了。
……
须臾和昆仑站立许久，再继续看时，原来出现的幻景都渐渐模糊，再也没有新的幻景出现了。
这幻景看得须臾和昆仑都看得迷迷糊糊，不知道是什么意味。须臾看他心里也是满腹狐疑，疑猜参半。
两个人都神情沮丧。坐在那座白光炫目的幻境里面，看着远处的白鹤、白鹿在云中穿梭，渴了就喝美人觚里面的玉液琼浆，饿了就吃仙子留下的果实。
“昆仑，也许西王母娘娘已经告诉我们答案了。人世间的痛苦，都如同那个幻海池里的波涛。波飞浪起，都是缘于心头的欲望。所谓的痛苦，说有就有，说无就无。放弃就水波不兴，如果坚持就是惊涛骇浪。欲望，就是我们痛苦的缘起。西王母娘娘，是不是在叫我们放手？”
须臾重复西王母娘娘的话，问昆仑。
“你打算放手吗？”昆仑问须臾。
“如果我的存在，只能给昆仑带来痛苦，我宁愿放弃。”须臾说。
“我没有了七月，我只会更痛苦。我只有和七月呆在一起，我才感觉到整个生存的乐趣。如果这样的话，你还会打算放手吗？”昆仑问须臾。
“如果是那样，我一定不放手。”须臾说。
“我也是。我会忠诚于我们的誓言，绝不再松手。”昆仑说道。
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